Hijuelos egy másik könyve, A Mambo Kings szerelmes dalai nem vonult be a kedvenceim közé, mégis olyan szenvedély, olyan elementáris erő sugárzott a szövegből, hogy nem tudtam ellenállni annak, hogy levegyem a polcról Hijuelos egy másik regényét is, ha már egyszer megvan. (Ugye, milyen jól jön néha, hogy ilyen betegesen gyűjtöm az olvasnivalót – szerintem sokáig traumaként fognak még élni bennem ezek az évek, amikor a világ végén lakom és a legközelebbi könyvtár vagy könyvesbolt 30 kilométerre van. Olyan leszek, mint a nagymamám, aki sosem felejtette el az ínséges éveket, és mindig van a kamrájában egy zsák cukor és egy zsák liszt. Nekem meg mindig lesz a polcomon egy zsákra való olvasnivaló.)
Az előző könyvhöz hasonlóan ez a regény is a zene köré szerveződik, ezúttal egy Israel Levis nevű zeneszerző életét kísérhetjük figyelemmel. Levis rendkívül tehetséges zongoristának és zeneszerzőnek indult az 1920-as években. Elsősorban klasszikus darabokat komponált, emellett azonban a népszerű kubai műfajokban is alkotott, szerzett számos dalt, rumbát és zarzuelát (amolyan kubai operettet) is. Ez okozta végül a végzetét, 1928-ban ugyanis röpke pár óra alatt megkomponálta Rosas Puras című rumbáját, amely világhírűvé tette. Ünnepelt zeneszerzőként utazgatott ezután a világban, majd Párizsban telepedett le, ahol évekkel később aztán a nácik nem hitték el neki, hogy nem zsidó – ilyen névvel hiába bizonygatta, hogy bizony ő hívő katolikus családból származik. Így 1946-ban lesoványodva, megtörten, betegen és hat tetovált számmal az alkarján tér vissza Európából Havannába.
Ez gyakorlatilag az első tíz oldal alatt kiderül, és éppen ezért tetszett ez a könyv: tudjuk, mi fog történni, tudjuk, mi lesz a szereplők sorsa, így a regény olvasása közben nem furdalja az oldalunkat a kíváncsiság, kényelmesen gondolkodhatunk motivációkon, okokon, sorson és személyes felelősségen. Israel Levis nem szimpatikus ember – nyájas, előzékeny, udvarias mindenkivel, sok felszínes kapcsolata van, ugyanakkor kissé pökhendi és annyira naiv, hogy az már szinte idegesítő. Azt gondolja, hogy zenei tehetsége és hírneve mintegy burokba zárja, így nem kell foglalkoznia sem a kubai diktátorral, Machadóval és annak rémuralmával, sem később Párizsban a náci megszállókkal. Elveszíti élete két nagy szerelmét, egyiket Machado, másikat a nácik miatt, ám ő továbbra is úgy gondolja, elég, ha a zenével foglalkozik.
A fülszöveg szerint ez a könyv a művészet, a család és a haza szeretetéről szól – vitatkoznék: inkább szól a művészet, a család és a haza iránt érzett szeretetből való kiábrándulásról. Levis ugyanis hátat fordított hazájának és családjának, amikor a 30-as évek elején Párizsba költözött, a zenének pedig akkor, amikor felhagyott azzal, hogy „komoly” darabokat komponáljon és inkább a könnyedebb műfaj gyors sikereit választotta. Ezek a döntések élete végéig gyötrik: Párizsban szeretett Kubája és családja, valamint a „komoly” zeneszerzőket övező másfajta tisztelet hiányzik neki, Havannában és a családja körében viszont úgy érezte, gúzsba kötik, megfojtják, a felszabadulást ez alól éppen a világsláger, a Rosas Puras sikere tette lehetővé.
Mind a két Hijuelos-regény rendkívül szenvedélyes, sodró lendületű, bár egy kissé felszínes. Témája miatt ez a regény közelebb állt hozzám, mint az előző, főleg ebből hiányzott hát nekem az, hogy kicsit mélyebben belemásszon Hijuelos Levis lelkébe. Sajnálom, hogy nem ismerem sem a mambót, sem a rumbát, sem a zarzuelákat, így hiányzott az olvasás élményéből az, hogy közben dudorásszam ezeket a dallamokat – pedig úgy lenne az igazi.
Perennial, New York 2003 [2002]
Share on Facebook